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致一年级新同学- 永利娱乐彩票

2018年04月11日 永利娱乐彩票  ⁄ 共 971字 暂无评论
尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家上午好! 金色秋风送走了炎炎夏日,敲开了新学期的大门。告别丰富多彩的暑假生活,我们又相聚在美丽的校园。新来的老师,新入学的小同学们,让我们的校园更有活力,更有生机!在此,我谨代表全体师生向你们问好,欢迎你们加入这个温馨美丽的大家庭。 在这个大家庭里,处处流露着真情,处处洋溢着友爱,充满了天真无邪的欢声笑语。有了你们的加入,我们的校园生活将会更加多姿多彩。 每个人都有自己的理想,每个人都有自己的追求,都有自己别具一格的宏伟蓝图。为了实现自己的理想与追求,我们作为大哥哥大姐姐,将会和你们一起,互帮互助、团结友爱,共创美好未来! 亲爱的小弟弟小妹妹们,全新的校园生活已经开始,你们的成长旅程又翻开了崭新的一页。而新的起点就意味着新的希望,我知道你们在家都是乖巧懂事的好孩子,但在学校也一定要做一个爱学习爱劳动的好学生,你们能做到吗?(能!) 作为你们的大哥哥大姐姐,我们会真诚地帮助你们掌握学习中的知识和技能,全面了解小学生守则于少先队队史,让你们更好更快的融入到这个大家庭中! 在此,我提出以下几点,希望同学们能够牢记在心。 一、养成良好的学习习惯:    自觉遵守纪律,上课前提前预习课本内容,准备好要用的文具,上课认真听讲,学会独立思考,积极回答问题,课后仔细回想老师讲的内容,如果有疑问,可以问老师,不能够不懂装懂。错题要及时订正,并想想自己为什么会做错错,错在哪里。要会学习,才能够掌握老师所讲授的知识。做一个学习小先锋 二、养成良好的生活习惯:    要早睡早起,不挑食不浪费,适当锻炼身体,自己的事情自己做,如:自己穿衣服、自己吃饭、自己梳头发,自己叠被子,等等一些自己可以做的事情,还要学会体谅他人 :可以帮妈妈做些力所能及的家务事,扫地,擦桌子,擦窗户等,还可以给劳累了一天的爸爸妈妈捶捶背等。做爸爸妈妈的贴心小棉袄。 三、养成良好的行为习惯    要尊敬老师和长辈,学会使用礼貌用语,看见老师主动行礼问好,穿戴要整洁,爱护校园环境,不践踏草坪,不拽树叶,不乱涂乱画,不乱扔果皮纸屑,不随地吐痰,垃圾入筒课间不在教室楼道及操场上疯狂打闹,以免发生危险。放学后不乱跑不逗留,及时回家,不让家长担心。做一个文明安全小卫士。 同学们,新的学期已经开始,让我们共同学习,共同成长,祝你们学习更上一层楼,愿你们早日成为一名光荣的少先队员!
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成佛 从第一刹那就要开始积累- 澳门永利皇宫网址

2018年04月11日 澳门永利皇宫网址  ⁄ 共 1172字 暂无评论

  明白了轮回的毫无意义,才会发现在轮回背后还有一个真正有意义的事,这就是佛法。只有通过佛法,我们才能了解轮回的真相;只有了解到轮回的真相,我们才会停止盲目的追求,才会停止同流合污。
  
  学佛要循序渐进,了解轮回的真相也是如此。如果一上来就对大家喊:轮回毫无意义!那么,很多人就都不能理解、不能接受。所以要一点一点地启发人们从痛苦和无常的角度观察人生,这样大家对轮回的认识和体会就会有所改变,试问谁愿意把痛苦和无常当作自己毕生的追求呢?随着认识的深入,我们就会慢慢放下以前很执著的事情,我们修行的定力和智慧也会慢慢开启,最后就能全面深刻地体证整个轮回的毫无意义。
  
  比如说,你以前最喜欢打麻将,觉得打麻将实在太有吸引力了,打上几天几夜都不会觉得累,现在你开始学佛了,就可以从打麻将这件事情上开始观察:它是不是属于轮回?它带给你的究竟是快乐还是痛苦?它是永恒不变的吗?
  
  学佛的真正进步,就是你今年觉得有意义、并为之奔忙的一件事,明年就意识到这件事其实是没有什么真实意义的;你现在非常执著的一件事,几年以后就能放下了,而且发现以前的自己很幼稚。
  
  我们这样的人学佛,是不可能一下子就顿悟的,要一步一步来。就像剥笋皮一样,一层一层剥开,越往里笋皮会越厚,剥到最后则是一无所有。学佛也像收获果实,果实有可能一天就成熟吗?不可能。果实的成熟需要日积月累,要经过无数个刹那,最后才会成熟;但最终的成熟也从第一刹那就已经开始积累了。
  
  修行想要有所成就,也要这样一天一天地进步、一点一点地成熟。没有学佛之前,我们只是在生活上逐渐成熟——知识越来越多、经验越来越丰富、赚钱的能力越来越强,等等。而在我们学佛以后,则应该要追求内心的觉醒,以及精神上的成熟。佛法就是要让我们不断从迷惑中觉醒,觉醒以后,精神才会逐渐成熟。在凡夫的阶段,我们的精神完全是生的;在菩萨的阶段则是半生半熟的;在佛的阶段才完全成熟了。
  
  现在我们的精神虽然已经开始成熟了,但距离完全成熟还很遥远,所以有些人听法的时候很疲惫、很想睡觉,而一旦被告知今天的课题是怎样能赚更多的钱、股票怎样才能升值、彩票怎样才能中大奖,那么眼睛立刻就会睁得大大的了,是不是?
  
  萨迦派有一位祖师叫贡嘎宁波,他曾亲见文殊菩萨,文殊菩萨告诉他四句话:
  
  若执着此生,则非修行者;
  
  若执着轮回,则无出离心;
  
  若执着自私,则无菩提心;
  
  执着心生起,则失正见地。
  
  大家现在已经皈依佛门,都在努力修行,但是不是已经可以称为修行者了?拿文殊菩萨的话比对一下就知道了,你是否还对此生有所贪著?如果有的话,那根本就不算是修行者,因为你的心还没有转向佛法,所谓的修行都是在自欺欺人。

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我学佛、吃素四个月后的变化- 澳门永利皇宫网址

2018年04月10日 澳门永利皇宫网址  ⁄ 共 1004字 暂无评论

  我学佛是在股市暴跌和相亲失败及生意低迷的时候,那时候的我已经濒临崩溃,虽然早在3年前我就想了解佛教,可能那时候机缘还没到吧,直到去年(2011年)8月底才有机会接触学佛网,从此成了这里的常客。

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面对衰老的来临,修行人与世间人有天壤之别- 澳门永利皇宫网址

2018年04月05日 澳门永利皇宫网址  ⁄ 共 990字 暂无评论

  面对衰老的来临,修行人与世间人有天壤之别
  
  
  人的一生,包括少年、中年、老年乃至死亡,其实是很好的修行教材。面对衰老的来临,修行人与世间人有天壤之别。
  
  有人曾说,孩子初生时大哭,是在控诉轮回的痛苦。随着岁月的流逝,昔日的婴儿在不断成长,小学、中学、大学、成家立业……韶华之年,他表面上看来青春美满,但实际上生命却在一天天缩短,正在吃喝玩乐、享受生活时,不知不觉就会步入老年,感受衰老的痛苦。
  
  世人虽喜爱青春韶华,却不想暮年这么快就到来,诚如圣天论师在《中观四百论》所言:青春时光刚刚谢落,衰老就会现于眼前,尽管人人都想青春常在、永远不老,但青春与衰老就像赛跑一样,刹那不停地就流逝了。
  
  人老了以后,皮肤、头发、骨骼等都会加速退化,虽然渴望欲妙受用,怎耐心有余而力不足;由于身体的风脉衰退,以至于承受力、忍耐力极其薄弱;行住坐卧、稍稍活动就会气喘吁吁,感到困难重重;做什么事都很费劲,常常感到苦恼、绝望。
  
  有时我去一些养老院,看到那里的条件不错,但老人们心里很落寞。如果你不懂何为老苦,到了那里以后,看到老人们睡的地方、吃饭的状况,就会感悟到:“哦,总有一天,我也会变成这样。”
  
  有些老年人常夸耀自己年轻时如何漂亮,但现在再怎么讲,脸上也找不到一丝漂亮的痕迹。而且,平日里说话吞吞吐吐,走路颠颠倒倒,跟年轻时相比,简直相差悬殊。
  
  不过,面对衰老的来临,修行人与世间人有天壤之别。
  
  法王如意宝圆寂前两年,已经七十多岁了,但他老人家讲《大圆满前行》《宝性论》时,引用佛经、印藏大德的教证滔滔不绝。不信佛的领导听到后,特别惊讶:“啊,七十多岁的老人,还能背出这么多教证?真是太精彩了!”
  
  明朗大师造《三戒论注疏》时也是年过七十了,他在此论的结尾中说:“尽管我年纪大了,但智慧却有增无减,越来越炽盛。”
  
  在藏地,荣索班智达活了119岁,汉地的虚云老和尚圆寂时是120岁。
  
  我家乡还有一位老人,从年少起就坚持每天磕100个头,至今也从不间断。现在他虽有96岁了,但仍身体硬朗、精神瞿铄,上楼梯也不需要人扶。
  
  怕老是根本没有用的。人的一生,包括少年、中年、老年乃至死亡,其实是很好的修行教材。我们若能对此认真思维,认识到无常是世间不变的规律,并对此产生坚定的信解,那在老年的时候,就知道自己该抓紧时间做些什么。
  
  

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每天睡醒后请别做四件事- 澳门永利皇宫网址

2018年04月04日 澳门永利皇宫网址  ⁄ 共 707字 暂无评论

  1、一忌恋床
  
  现在醒后恋床不起的人越来越多了,尤其是节假日。凡有过恋床不起的(不管年轻的,年老的)人都会有这样的感受:睡眠和恋床的时间多了,反而觉得四脚发沉、精神萎靡、有“越睡越累”、“越睡越不舒服”的感觉,结果,还不如每天忙于工作或学习时那样精力充沛。恋床打乱了平日正常的生活规律,使体内许多生物钟错点。
  
  2、二忌老人醒后起身小便
  
  早晨一觉醒来后,可能膀胱内已充满了尿液,有急不可待地排尿感,尿意越是紧迫,越要沉得住气,不可立即起身小便,尤其是老年人,直立位小便要避免。因为,膀胱排空容易引起头晕,甚至出现排尿性晕厥。
  
  3、三忌醒后立即剧烈运动
  
  许多人,晨起后习惯进行适当的体育锻炼,只要注意,对健康的确有益处。但是,运动必须在晨起后稍作休息一下,待气血阴阳运行平衡后才可进行。若起床后,也未做准备活动,便马上投入比较剧烈的运动,就容易发生心、脑血管的意外。
  
  4、四忌不吃早餐
  
  许多人认为早餐不重要,可吃可不吃;还有不少人因种种原因(睡懒觉来不及吃,或少女为了“减肥”节食而不吃)不吃早餐。因为生活节奏加快等原因,目前普遍存在着“早餐马虎、中餐凑合、晚餐丰富”的现象,这与科学进餐的原则是相违背的,是饮食中的误区。不吃早餐或吃不好,会直接影响上午的工作、学习效率。由于营养摄入的不均而损伤大脑,因为大脑的能源主要靠血糖来提供。试想一下,从头天晚上吃过晚饭至早晨,已空腹12小时之久,此时人体血糖明显下降,大脑正在发生能源危机,若不及时补充,会受到损伤。只要及时吃上早餐、吃好早餐,血糖随之升高,“危机”就可解除,大脑的灵敏度得到提高,从事工作和学习的效率也得以提高。

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给姑姑的一封信- 永利娱乐彩票

2018年04月04日 永利娱乐彩票  ⁄ 共 780字 暂无评论
一瓶矿泉水 亲爱的姑姑:          您好! 自从上次从您家回来,一晃又快一年了。我非常相念您。 我怀念吉林市的山,吉林市的水,吉林市的一草一木。 记得去年放暑假的时候,您领我到北山去玩,那高高的,那翠绿的草,以及那一处处的景观,真让人流连忘返。此时此刻,我仿佛又到了北山,想起了那难忘的一天。 那是上午,天气很热,我们爬了几个小山,已是走得又渴又累,便在一座小亭子里休息,我打开矿泉水一猛劲就喝了两。您说:  “小宇,这才走完一小半,  只剩下一瓶水了,要节旨一点儿,待会儿我们还要吃饭呢。”我说:“知道了。”于是我们继续爬山。 不知不觉中,我们已经走完了一大半,于是有很多人坐下休息、吃饭,我们也坐下来,当时我口干舌燥,就急着说:“姑姑,我们也吃饭吧。”您便打开拎包,我急忙找那剩下的一瓶水。刚刚找到,忽然,左边一位阿姨领的小妹妹哭了起来,哭边喊:“妈妈,我渴,我渴,我要喝水……” 我自然紧紧地抓住了水瓶,向您看去,您什么也没说,只是看着我伸出了手。应用文  wwW.kt250.com 那目光,那神情,至今我仍难忘。于是我慢慢地,很不情愿地,松开了手。 当时我确实有一点儿不理解,可是今天,12岁的我终于理解了那目光里的含意了。 姑姑,我长大1岁了,再遇到那样的事情,我一定会主动地送过去。听了这番话您高兴吗? 好了,我明天还要上学,今天就写到这里吧!            此致 敬礼!                                                                                              侄儿:刘  宇                                                                                            2013年3月27日
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药王孙思邈与佛教养生- 澳门永利皇宫网址

2018年04月04日 澳门永利皇宫网址  ⁄ 共 1414字 暂无评论

  药王孙思邈与佛教养生
  
  ◎邵明众
  
  大家都知道他的《千金方》,还有他令人羡慕的一百四十多岁高寿。他不仅仅佛法精深,和多位高僧交往密切,还精通佛教养生呢。
  
  生命无常,必定有生老病死之苦。然而疾病的根源为何?佛教认为,除去外在条件的影响,心的活动才是决定性的因素。所谓心身不二,心为身王。《大宝积经》卷120云:身体犹如车“由识能牵挽”,《正法念处经》说,心清净故颜色清净,心污秽则颜色丑恶。《大宝积经·粪扫衣比丘品》也说:“由心净故得身净,非身净故得心净。”所以佛教养生,先重治心。努力清净心灵,比如通过有效的禅修,就能够很好的治疗身体百分之六十以上的疾病。
  
  孙思邈在他的《千金要方·道林养性》中也说:“人之所以多病,当由不能养性,纵情恣欲,无所不作。自言适性,不知过后,一一皆为病本。”作为医生,何以治之呢?孙思邈说: “不读《内经》,则不知有慈悲喜舍之德。”就是说要通过学习《黄帝内经》,会发现修行“慈悲喜舍”就是很好的对症方法。众所周知,佛教尤其讲究“慈悲”二字。“喜舍”却很少为一般人所听闻。什么是“慈悲喜舍”呢?这其实是佛陀在《阿含经》中多次提到的教导弟子修行“四无量心观”的一种修行次第。不论是大乘还是密教都把“四无量心观”放在很重要的地位。经常修习能够对治贪婪、嫉妒、吝啬、紧张等等很多烦恼。这些烦恼引起的疾病自然就不药而愈了。这也是孙思邈所说的要经常“内省自心”,“常念善,无念恶;常念生,无念杀;常念信,无念欺。”大家存好心,办好事,做好人,自然而然达到健康长寿。
  
  同时,佛教也认为疾病很重要的一个原因就是构成人身的地火水风四大失衡。孙思邈通过学习佛教,进一步发挥说:“凡四气合德,四神安和;一气不调,百一病生,四神动作,四百四病,同时俱发。” “凡人火气不调,举身蒸热;风气不调,全身疆直,诸毛孔闭塞;水气不调,身体浮肿,气满喘漉;土气不调,四肢不举,言无音声。”
  
  为了治疗身体疾病,佛教并不排斥利用药物和适当的锻炼的方式,而且还运用这些方式来辅助修行。 《增一阿含经》卷二十四中说:“若复病人成就五法,便得时差,云何为五?于是病人选择而食,随时而食,亲近医药,不怀愁忧,咸起慈心,向瞻病人。”佛教传入中国带来不少医药卫生的知识。孙思邈就利用佛教药方法来保健、治病。《备急千金要方》养性篇中记载这样一种调气法:“闭目存思,想见空中太和元气,如紫云成盖,五色分明,下入毛际,渐渐入顶,如雨初睛,云入山,透皮入肉,至骨至脑,渐渐下入腹中,四肢五藏皆受其润,如水渗入地若彻,则觉腹中有声汩汩然。意专思存,不得外缘。斯须即觉元气达于气海,须臾则自达于涌泉,则觉身体振动,两脚卷曲,亦令床坐有声拉拉然。”这也是佛教禅观的功法。《千金翼方》中还记载了一种辅助禅修的“正禅方”,想来也是从佛教僧徒处得来。他的著作中提到不少关于“耆婆”的药论和医方、天竺国按摩方术,都受到佛教影响。
  
  值得一提他还提醒想要通过服药获得健康长寿的人, “慎须持五戒十善,行慈悲心,救护一切,乃可长生。”其中很重要的一点就是要做到爱护生灵,孙思邈告诫人们:“肉食者,必不得害物命……第一戒慎勿杀。”就算是面对一切有毒的蛇蝎鳌虫,也不能“起恶心相之,亦不得杀之。”既是为了药用,也不能轻易杀害生灵。这也充分体现了佛教慈悲为怀尊重一切生灵的思想。仁者寿山河,时时刻刻保持这样一颗仁爱的心,恐怕也是孙思邈高寿的重要原因。

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太可怕:为什么晚餐是鬼食!- 澳门永利皇宫网址

2018年04月03日 澳门永利皇宫网址  ⁄ 共 1571字 暂无评论

   “要想人不死,肠中没有屎”不管是学佛还是参禅,都讲究肚中清洁是很重要的!过午不食,是万里长征的第一步。最后修炼到长时间不食,还能保持精神饱满,需要刻苦精进才行!

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南怀瑾:打坐的好处是你所不知道的- 澳门永利皇宫网址

2018年04月03日 澳门永利皇宫网址  ⁄ 共 1579字 暂无评论

  现在告诉大家,为何需要打坐修定。打坐盘腿修定,与明心见性没有多大关系。真的明心见性,不一定是靠打坐的,但又有绝对的关系。若想回到本来清净面目,进一步转换这个色身,就非靠打坐不可。除此之外,无第二条路可走,而且非经修持功夫不可。为什么?明知那个是自然的东西,但是这个自然的东西,被无始以来的尘埃涂蒙得太多,非清理不可。因此修各种功夫的目的,也就是先清理之后,才能见本来。
  
  ——《如何修证佛法》    

  大家修道一定想到打坐,其实修道不一定打坐,而是管理自心。但现在我们以打坐来讲,打坐有个什么好处呢?过去有许多医生反对打坐,现在又不同了,因为在美国有很多医生研究打坐,而且把这个拿来治病,叫做“冬眠治疗”,效法动物的冬眠,很有效果。因为洋人高鼻子蓝眼睛说的,我们也跟着说对啦。
  
  过去西医非常批评打坐,认为打坐两腿交叠,把血管压住血液不大流通,所以发麻了。说到血管压住,你看那些劳力挑担子的,两条腿上青筋一坨一坨地鼓起来,那是因为用力过度,所以血管曲张受伤纠结了。打坐不会坐出腿上的筋纠结,西医不了解中国医学乃至道家气脉的道理,发麻不是血液流通受阻碍的关系,是因为气血不清,浊气没有下降。气脉慢慢走通了以后,不但腿不麻,而且两腿舒服得很。舒服到发快感,因此就不愿意下座了。所谓发乐,就包括快感的意思,快感还是粗的。
  
  打坐为什么对人体有那么多好处?先不管修道问题,只要腿一盘,手收拢来结手印,心脏的工作就减轻了。我们这个心脏是一个帮辅,随时收缩舒张,当两腿一盘两手一收,人体四肢向外消耗放射的功能就减少了,因此心脏工作可以缓慢,所以后世修道多半采用了打坐。打坐有九十多种姿势,以盘腿坐比较好,但是也要把姿势弄清楚。……
  
  现在只讲“御政之首,管括微密”的道理。我们打坐时,外形收拢起来就是管理,内心不向外面消耗了,这是打坐姿势身体“微密”的作用。打坐的姿势包括那么多的学问,所以是“微密”。这还是外形,至于内心“管括微密”的管理,就更难了……
  
  这个“管括微密”有什么要点呢?下面有,是真正“御政”开始的要点。身心收拢来到达“微密”,这个“微密”不是密宗这个“密”,这个时候印度的佛教佛法还没有来,这个“密”是我们本来文化里就有的。上古的圣人,尤其是孔子在《易经?系传》中说“退藏于密”,已经说清楚了。如果以《易经》中国文化道理来讲,不管佛家、儒家、道家,一切修身养性法门走的都是一个路子,就是“退藏于密”。密在什么地方?不是身上哪一个点、哪一个穴道,而是密到不可知处,无始无终一念不生,这个谓之密,没有处所也没有形象。所以“密”字要研究也很多,唐宋以后佛学密宗进来,真正的大密也就是这个意思,并不是什么另外一个秘密。……
  
  “知白”而“守黑”,你要想到光明是从阴中来,阴极就阳生,你也不要厌恶阴,它两个一样。所以修纯阴、纯阳都能成道,就是“知白守黑,神明自来”这一句话。我们大家学佛打坐,也不要求啊!刚刚跟朋友谈,也不想成仙,也不想成佛,就是休息。祖师告诉我们:“上德无为,不以察求”,你求不来的。那么道怎么来呢?我们可以引用孟子的一句话:“学问之道无他,求其放心而已矣。”你放心了,一切放心,放下来,就会有个答案给你。魏伯阳祖师讲的,只要你得定,“神明自来”。这就是后来禅门里头的一句老话:“久坐必有禅。”其实久坐不一定有禅,但是这一句话也通啊,只要能“知白守黑”,自然“神明自来”。……
  
  打坐就是四个字形容“精潜通”,你用不着用心的。老实讲,何必做什么工夫!你久坐必有禅。什么道理呢?因为你这个生命,少使它劳动,本身自然有一个法则在动在产生,你慢慢就感觉到了。不是你做工夫做出来的,你越做工夫它就越跑,你坐在那里又要想办法做工夫,又要通那里通这里,你说多么劳苦!道法自然就是“精潜通”。
  
  ——《我说参同契》
  

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给王老师的一封信- 永利娱乐彩票

2018年04月02日 永利娱乐彩票  ⁄ 共 300字 暂无评论
亲爱的王老师:   分班已有好一阵子了,不知您在新的班级过得好吗?我很想念您,很想念与您相处的点点滴滴,您是最棒的老师,每次在学校遇见您,都能让我分外的开心!   老师,您就像上天特派下凡的仙子,美丽温柔且充满爱心,让每个见到您的同学都备感幸福、快乐。老师像慈母一般温柔,总是带给我们快乐和希望,让我们在快乐中学习、成长,能给您教到,真的是我上辈子修来的福气。   我觉得自己很幸运能给老师教,在老师的带领下,内向的我才能认识那么多好朋友,也才会有许许多多珍贵、难忘的快乐回忆,谢谢老师带给我这么多的快乐甜美珍藏,您是最棒的老师,我会永远记得您的教诲。祝福老师身体健康、平安快乐!     学生 方洁 敬上 四月七日
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